Pero incluso, el amor completo hacia un prójimo no es posible sin la habilidad de ver una situación desde su punto de vista, con «sus ojos». Y para esto necesita no sólo experimentar uno mismo en su propio cuerpo, sino también en unión con la persona (personas) que cuidamos.
Esto pueden ser colectividades pequeñas, como hombre y mujer enamorados, o colectividades grandes: de producción, científicas, militares y religiosas. Un buen comandante guía exactamente de esta manera: experimentando uno mismo como una colectividad entera, como un organismo; el cuidado sobre «sí mismo» y «el interés personal» desaparecen, la sensación del «yo» se disuelve en todos. Y todos se vuelven coesenciales al líder en su auto-sensación, el cuidado sobre ellos prevalece por encima del cuidado de sus cosas personales. Ésta es la realización de los preceptos:
«(…) Amarás a tu prójimo como a ti mismo (…)»
(Mateo 22:39)
«¡Ama a tu hermano (…), cuídalo como la pupila de tu ojo!»
(El Evangelio de Tomás, 25).
Un hombre de Amor empieza a aprenderlo en grupos sociales pequeños, y cada vez en los más y más grandes.
Este tipo de trabajo meditativo tiene como resultado un crecimiento gradual de la conciencia del líder y mientras más tierno, sutil y cuidadoso sea el amor del líder, mejor es este crecimiento. Jesús presentó otro ejemplo de disolverse a sí mismo en el amor, la cual es fundamental para nuestra unión con Dios quien es el Origen de todo. Jesús lo represento mediante una imagen meditativa de una vid.(Juan 15:1-16), la cual aconsejo que lean y mediten sobre ello.
"Vacía tu ego completamente; abraza la paz perfecta.
El mundo se mueve y gira; obsérvale regresar a la quietud.
Todas las cosas que florecen regresarán a su origen."
(Lao Tsé - Tao Te King 16.)
Lo opuesto a tales líderes es aquel al que se ha llamado con una palabra rusa samodur: un necio con un sentimiento de auto-importancia altamente desarrollado que se manifiesta en forma de orgullo.
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