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sábado, 11 de agosto de 2012

La Inteligencia y la Importancia de las Emociones

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La Inteligencia es la capacidad de aprendizaje y la aplicación de ese aprendizaje. Inteligencia viene de Inteligere (“recolectar entre”, ”separar”, ”seleccionar”). En sánscrito Inteligencia es Viveka que significa Discernimiento que es la capacidad de separar lo superfluo de lo trascendental, la leche del agua, lo que es espiritual de lo que es material. La Inteligencia o Viveka nos permite separar lo que es bueno de lo malo y seleccionar lo bueno, lo que es correcto, lo que es noble, donde hay Justicia y Deber. La Inteligencia puede hacer uso del intelecto y la razón, sin embargo no toda razón nos lleva a la Inteligencia. Tener en cuenta que la Intelectualidad solo es la capacidad de razonar y de manejar los pensamientos, no es inteligencia, mucho menos Sabiduría.

“Sabio es aquel que no depende de su entorno, sino que ha desarrollado la capacidad de observar todas las cosas y vivir tan solo aquellas que su conciencia y razón le dictan como buenas”.

Vivimos en un mundo de opiniones, la opinión es el punto medio entre el conocimiento y la ignorancia, lo que es verdadero de lo que es falso, la opinión es lleva consigo la mediocridad. Las palabras han perdido su valor porque no hay integridad, ahora no importa si se expresan verdades o mentiras. Las palabras carecen de profundidad, se han vuelto herramientas sin alma, se han vuelto vulgares y nocivas. A esto se llama Logofobia.

‎"El mundo está ardiendo, y tú te ríes. El mundo está en oscuridad y no exiges, ni buscas ni un rayo de luz. Tu eres frágil porque te dejas llevar por este mundo y tú te ríes"

Consejos para llegar a la Inteligencia

  1. Primero que todo debemos entender que no todo lo que sucede a nuestro alrededor es por nosotros. Es importante porque si no hacemos esto las emociones nos influenciaran demasiado y ello no nos dejara trabajar en planos superiores. Las emociones son parte de nuestro Vehículo Astral y por ello nuestra capacidad de entender las cosas se ve muy afectada.

  2. Ya que hemos controlado la exagerada influencia de nuestras emociones, ahora nos toca limpiar la esfera emocional de las emociones negativas, urge controlarlas. Nos encontraremos con el Odio como el principio de las emociones negativas, pero lo derivaremos amenamente hacia “el mal humor” y “la crítica destructiva”.

    • El mal humor cambia nuestro estado vibratorio hacia uno inferior, y ello afectara a todos los vehículos que tenemos incluyendo el Kama-manas. El mal humor no solo nos aleja de la Iluminación de la Inteligencia Pura (sánscrito Buddhi), sino nos vuelve ciegos y el mal humor solo crecerá si no es controlado.

    • La crítica nos hace ver el vaso medio vacío, nos hace ver el punto negro en la hoja blanca. Creemos que “todo” está mal. Criticamos el trabajo de los demás y sin nosotros hacer nada. Para desarrollar la Inteligencia tenemos que hacer el trabajo sobre nosotros mismos, domar el dragón del ego, trabajar adentro. ¿Cómo vamos a desarrollarla si solo la estamos intentando buscar algo negativo afuera?.

  3. Para limpiar la esfera emocional de estas larvas que nos querrán consumir, no tenemos que concentrarnos en el problema sino en la solución ¿Qué quiero decir? Que si queremos detener el mal humor o nuestra actitud de crítica lo que realmente debemos hacer es cosechar estados emocionales superiores y opuestos en naturaleza a los inferiores ya mencionados. No solucionaremos el mal humor si solo nos limitamos en decir “no quiero tener mal humor”, porque simplemente estaríamos caminando en un círculo más grande, nos marearemos menos pero continuamos con lo mismo. Hace falta acción, fuerza, VOLUNTAD para poder establecer en nosotros conductas y cualidades elevadas.

“No deberíamos considerar los fallos de los demás, ni lo que los otros han hecho o dejado de hacer, sino nuestros propios actos cometidos u omitidos.”


miércoles, 28 de julio de 2010

CONSTITUCIÓN SEPTENARIA DEL HOMBRE

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La gran mayoría de las personas creen tener un alma y un cuerpo y ahí terminan sus pesquisas. Lo que en realidad el alma es y si ésta es o no la persona verdadera, o si tiene poderes propios, no es algo que se investiga; los predicadores generalmente se limitan a tratar sobre su salvación o condenación. Y al hablar así del alma, como si fuera una cosa diferente de uno mismo, la gente ha adquirido una idea subyacente de que ellos no son almas, ya que pueden perder tal alma. De ésto ha devenido una tendencia hacia el materialismo, que induce a los hombres a prestar mayor atención al cuerpo que al alma, siendo esta última abandonada a la tierna misericordia de los sacerdotes; y entre los disidentes, el cuidado del alma es muy frecuentemente diferido hasta el día de la muerte. Pero cuando la verdadera doctrina se comprende se podrá ver que el cuidado del alma, que es el Yo impersonal o superior, es un asunto vital que requiere atención de día a día y que no puede ser diferido sin causar un penoso daño al hombre completo: cuerpo y alma.

«Cuando os conozcáis a vosotros mismos, entonces se os conocerá, y os daréis cuenta de que sois los Hijos del Padre viviente. Sin embargo, si no llegáis a conoceros, viréis en la pobreza y seréis la pobreza misma.»
Jesús de Nazareth

Para conocer el mundo primero tenemos que conocernos bien a nosotros mismos. Y así como se ha estado dando no llegaremos muy lejos. Por eso es muy importante tener siempre en cuenta que la constitución del hombre es algo mucho mas complejo que solo decir "alma y cuerpo".


EspañolSánscrito (India)EgiptoElemento alquímicoDivisión quinaria o vedánticaDivisión triple o ternariaDivisión dual o binaria
1
Voluntad
Atma
Sahu
-
Espíritu
Tríada(Alma)
2
Intuición
Budhi
Re
-
Anandamaya Koza o alma espiritual
3
Mente pura
Manas
Ba
Éter
Vijñanamaya Koza o alma intelectual
4
Mente concreta o de deseos
Kama-manas
Ab
Fuego
Manomaya Koza o alma animal
Alma
Cuaternario(Cuerpo)
5
Emocional o Astral
Linga Sharira
Aire
6
Vital
Prana
Agua
Pranamaya Koza
Cuerpo
7
Físico o Etero-físico
Stula Sharira
Tierra
Annamaya Koza

Voluntad o Atmá (la que no le alcanza la muerte, nuestro auténtico y verdadero Yo).

Intuicional o Budhi (el cuerpo de la verdadera inteligencia, aquella que nos hace discernir lo bueno de lo malo, es el cuerpo que nos conecta con la Sabiduría Eterna e Infinita). Aquí esta la capacidad de seleccionar lo bueno de lo malo y hacer lo correcto. Solo así tendremos la posibilidad de realizarnos en la vida.

Mental Superior o Manas (cuerpo de nuestra mente desposeída de todo egoísmo, es la sede de nuestros altos ideales y de nuestros sentimientos y pensamientos más puros). Aquellos que actúan con la mente superior son seres Altruistas. Altruismo: Diligencia en procurar el bien ajeno aun a costa del propio.

Mental Inferior o Kama Manas (Kama=Deseo, Manas=Mente; cuerpo donde se concentran nuestras pasiones, nuestro lado racional y lógico). Aquí esta nuestro razonamiento lógico e intuitivo. Nuestro Racionamiento.

Emocional o Astral (pues somos susceptibles, por Ley de Correspondencia, a las influencias cósmicas de los astros. La influencia de la Luna sobre las emociones es un claro ejemplo). Aquí están todas nuestras emociones, sensaciones, sentimientos. Son aquellas susceptibles a las circunstancias de la vida diaria, siempre van cambiando. Nuestras emociones.

Energético o Pránico (nuestra energía vital, que circula esencialmente en la sangre).

Etero-físico (lo más concreto). Aquí encontramos los cuerpos, por ejemplo las pieles, huesos, órganos, piedras, computadoras, lapices, guitarras, etcétera. Todo aquello que tenga una estructura física.


Cabe resaltar que la triada es trascendental, es eterno. Y el cuaternario perece en el tiempo. Según la teoría de la reencarnación, los principios que reencarnan son los superiores (triada), y los cuatro inferiores o temporales se disuelven en los elementos constitutivos (tierra, agua, aire y fuego).